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自皁感來自主觀的臆造

哲人:那麼,關於人際關係我們換個角度來談。你知道自卑感這個詞嗎?

青年:這可真是個無聊的問題。從我前面的話中您也應該明白我是一個極其自卑的人啊。

哲人:那你具體有什麼樣的自卑感呢?

青年:例如,在報紙上看到同齡人活躍的姿態時,我就會感到極其自卑。生活在同一時代的人那麼活躍,而自己究竟在做什麼呢;或者是看到朋友過得幸福,不是想要祝福而是心生嫉妒或者非常焦躁。當然,我也不喜歡自己這張滿是粉刺的臉,對於學歷、職業以及年收入等社會境況也抱有強烈的自卑感。哎呀,總之就是哪裡都很自卑。

哲人:明白了。順便說一下,在咱們談論的這種語境中第一個使用「自卑感」這個詞的人是阿德勒。

青年:哦,這我倒還真不知道。

哲人:在阿德勒所使用的德語中,劣等感的意思就是價值更少的「感覺」。也就是說,劣等感是一個關於自我價值判斷的詞語。

青年:價值判斷?

哲人:是一種「自己沒有價值或者只有一點兒價值」之類的感覺。

青年:啊……如果是那種感覺的話,我非常明白。我就是那樣。我幾乎每天都自責地想:自己或許連活著的價值都沒有。

哲人:那麼,我也說一下我自身的自卑感吧。你剛見我的時候有什麼印象呢?我是指在身體特徵方面。

青年:嗯……這個嘛……

哲人:你不必有顧慮,請直率地說出來。

青年:說實話,您的身材比我想像中小。

哲人:謝謝。我的身高是155厘米。據說阿德勒也是跟我差不多的身高。我曾經——直到你這個年紀之前——一直苦惱於自己的身高。我心中一直在想:如果我擁有正常的身高,如果再長高20厘米,不,哪怕是再長高10厘米,一切就會不同,就會擁有更愉快的人生。當我把這種想法告訴朋友的時候,他斷然告訴我說:「這種想法太無聊了!」

青年:他太厲害啦!是個什麼樣的人呀?

哲人:他接著說:「長高幹什麼呢?你可有讓人感覺輕鬆的本事啊!」的確,高大強壯的男性本身就會給人一種震懾感;而另一方面,矮小的我卻能讓對方放下警惕心理。看來個子矮小無論是對周圍人來說還是對自己來說,都有好處呢!這就是價值的轉換。現在的我已經不會再為自己的身高而煩惱了。

青年:噢。但是,那……

哲人:請你先聽我說完。這裡的關鍵點是,我155厘米的身高並不是「劣等性」。

青年:不是劣等性?

哲人:事實上,問題不在於有所欠缺。155厘米的身高只是一個低於平均數的客觀測量數字而已。乍看之下也許會被認為是劣等性。但是,問題在於我如何看待這種身高以及賦予它什麼樣的價值。

青年:什麼意思?

哲人:我對自己身高的感覺終究還是在與他人的比較——也就是人際關係——中產生的一種主觀上的「自卑感」。如果沒有可以比較的他人存在,我也就不會認為自己太矮。你現在也有各種「自卑感」並深受其苦吧?但是,那並不是客觀上的「劣等性」,而是主觀上的「自卑感」。即使像身高這樣的問題也可以進行主觀性的還原。

青年:也就是說,困擾我們的自卑感不是「客觀性的事實」而是「主觀性的解釋」?

哲人:正是如此。我從朋友「你有讓人感覺輕鬆的能力」這句話中得到了啟發,於是就產生了這樣的想法:如果從「讓人感覺輕鬆」或者「不讓人感覺太有威懾力」之類的角度來看,自己的身高也還可以成為一種優點。當然,這是一種主觀性的解釋。說得更確切一些,就是一種主觀臆想。

但是,主觀有一個優點,那就是可以用自己的手去選擇。把自己的身高看成是優點還是缺點,這全憑你自己主觀決定。正因為如此,我才可以自由選擇。

青年:就是您前面所說的重新選擇生活方式吧?

哲人:是的。我們無法改變客觀事實,但可以任意改變主觀解釋。並且,我們都活在主觀世界中。這一點在剛開始時我就說過了。

青年:是的,就是18度的井水那個話題。

哲人:關於這一點請想一想德語中「自卑感」的意思。我之前說過,在德語中「自卑感」是一個關於自我價值判斷的詞語。那麼,價值究竟是指什麼呢?

例如,價格昂貴的鑽石或者貨幣。我們會從中發現一些價值,並會說1克拉多少錢或者物價如何如何。但是,如果換種角度來看,鑽石之類的東西也只不過是石塊而已。

青年:哎呀,道理上來講……

哲人:也就是說,價值必須建立在社會意義之上。即使1美元紙幣所承載的價值是一種常識(共通感覺),那它也不是客觀意義上的價值。

如果從印刷成本考慮的話,它根本不等於1美元。

如果這個世界上只有我一個人存在,那我也許會把這1美元的紙幣放入壁爐當燃料或者當衛生紙用。同樣的道理,我自然也就不會再為自己的身高而苦惱。

青年:……如果這個世界上只有我一個人存在?

哲人:是的。也就是說,價值問題最終也可以追溯到人際關係上。

青年:這樣就又可以與「一切煩惱皆源於人際關係」這種說法聯繫起來了吧?

哲人:正是如此。

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