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益(卦四十二)–力娩衰亡的呼号

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益(卦四十二)–力娩衰亡的呼号

原文
(震下巽上)益利有攸往利涉大川

初九利用为大作元吉无咎

六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用享于帝

六三益之用凶事无咎有罕中行告公用圭

六四中行告公从利用为依迁国

九五有罕惠心勿问元吉有孚惠我德

上九莫益之或击之立心勿恒

注释

益是本卦的标题益的意思是增益全卦内容是说明损益的道理与“损卦”构成一个组卦标题的“益”字是卦中多见词

大作大兴土木建筑

益之这里的意思是祭耙时增加人牲因为凶事丧事这里指周武王去世

中行中途用圭指祭耙因为祭耙时要执畦(即圭)所以用来代指

即殷指殷代

惠心安抚好心勿问不必追问

用作‘得”这里指所获财物

没有人帮助

攻击

长久坚持不变

译文

益卦有利于出行有利于渡过大江大河

初九有利于大兴土木大吉大利没有灾祸

六二有人送给价值十朋的大龟不能不要占得长久吉兆周武王克商祭祝天帝吉利

六三因武王去世祭祝时增加人牲没有灾祸抓到了俘虏中途报告周公举行祭耙

六四东征胜利后班师回来的路上报告周公成王有命把殷商遗民处理好有利

九五抓到俘虏好心待他们不必追究大吉大利抓到俘虏用财物优待使他们对我感激

上九没有人帮助还有人来攻击这时内心不坚定必然凶险

题解

为了与“损卦”对应“益卦”进一步用周王朝由盛到衰行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理意在告诫周朝统治者及时采取措施防止周朝的衰亡

作者的良苦用心确实可以理解说得深刻在理然而我们经常见到的情况是道理与事实的背离人的意愿与历史发展的趋势相左以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国

在中国传统社会中帝王专制制度决定了真理的力量十分有限起决定作用的政治因素是统治者个人意志不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀道理是否起作用完全取决于统治者的个人好恶正如我们看到的无论周易的作者把损益的道理讲得多么深刻仍然没能挽救周王朝的衰亡

这使我们想到真理要真正发挥作用必须同权力(包括各种形式法律的政治的舆论的制度的等等)相结合以强制的或公众的形式诉诸于个人而不是相反从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”恐怕更为深刻

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