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泰(卦十一)–运动变化的辩证法

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泰(卦十一)–运动变化的辩证法

原文
(乾下坤上)泰小往大来

初九拔茅茹以其汇征,吉

九二包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行

九三无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福

六四翩翩不富以其邻不戒以孚

六五帝乙归妹以祉元吉

上六城复于隍勿用师自邑告命贞吝自邑告命贞吝

注释

泰是本卦标题泰的意思是交通和畅卦象为表示地的“坤”和表示天的“乾”相叠加以示阴阳交通和畅全卦内容主要讲对立面的相互转化

小往大来失去的小得到的大

茅茹一种可作红色染料的草

种类

用作“枹”指枹瓜包荒将枹瓜挖空(用来绑在身上渡河)

冯(ping)用作“淜”徒步过河叫淜

不遐不至于下落下沉

得尚得到帮助中行中途半路上

斜坡

通“旱”艰贞占问旱灾

相信其孚于食相信粮食不成问题

翩翩用作“谝谝”意思是巧言善辩说大话

用作“福”不富遭殃连累

警惕俘虏

帝乙殷代最后第二个帝王纣王的父亲少女

祉(zhi)以祉:有福得福

没有水的护城濠(有水的护城濠叫池)

译文

泰卦由小利转为大利吉利亨通

初九拔掉茅茄草按它的种类特征来分辨前进吉利

九二把匏瓜挖空用它来渡河不至于下沉财物损失了半路上又得到别人帮助

九三平地总会变成起伏的斜坡外出离开终归要返回占问旱情没有灾难不用担心相信会有粮食吃会有福份

六四骗人说大话使邻近的人一同遭殃没有提防还有人成了俘虏

六五殷王帝乙把女儿嫁给周文王因此得福大吉大利

上六城墙被攻破倒塌在城濠中从邑中传来命令要停止进攻占问得到不吉利的征兆

题解

中国传统思想注重对立面的相互转化周易中已初露端倪以后的历代思想家不断谈到这方面的问题将这方面的思想不断深化光大老子就是一个突出代表

对立面的相互转化核心就是一个彼此沟通转移的问题天与地自然与人类国家与国家一群人同另一群人国君与臣民丈夫与妻子都存在相互联系和沟通的问题通则畅畅则和和则万物兴旺繁盛对立对抗只能导致敌意矛盾冲突以至暴力战争现代社会中的人们已越来越认识到了相互沟通与和谐发展的重要性

古人谈论对立面转化的立足点在一个“和”字向他们更看重的是双方的转化由生到死由盛到衰由好变坏由大到小由福到祸转化过程就是一个运动和变化的过程这表明他们是用动态的观点来看待万事万物的存在其中既有来源于真实生活的切身体悟(“包荒用冯河不遐遗”)也有理性抽象的思辨(“无平不陂无往不复”)应该说是相当深刻我们现在更进一步认识到对立转化需要一定的条件比如由量变到质变比如使用技术手段或政治军事手段而我们始终不应忘记的是古人早已阐明了的道理万物顺遂和畅就是泰

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