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重新思考住所的意義

所屬書籍: 斷捨離

見過太多沒有收拾的住所之後,我想到了這樣一個公式:「數量x場所x時長」,這公式的結果就是環境所承接的能量的大小。這可不是做加法,而是做乘法。

我們首先來看看數量和時長。「不需要、不合適、不舒服」的東西大量長時間的存在,與少量短時間的存在,這兩者之間可是差異巨大的。如此想來,住在有倉庫、有歷史的房子里的人可太辛苦了,因為家裡到處都是滿載著沉甸甸的歷史的傳家寶,那可不是一個人的東西,也不是一代人的東西,是經年累月代代相傳下來的。這些東西可是非常要命的絆腳石。

接下來是場所,場所也是非常重要的因素。比方說很多家庭里,衣柜上的東西都快要堆到天花板上了。在這種卧室里睡覺,身心都無法得到真正的放鬆,因為在這樣的屋子裡總是會有壓迫感,甚至造成失眠。要是地板上也散亂扔著各種各樣的東西,讓人寸步難行,就更是讓人覺得不安了。總是被這種壓迫和不安包圍著,實在是不怎麼舒服。頭頂上堆著東西,這會讓人感到心氣鬱結,家裡的運氣也會被擋住。那麼腳邊的東西呢,關於腳,有「腳步不穩」、「腳下被使絆子」、「扯後腿」等俗語,在腳邊堆滿東西也可能會出現這些情況。因此,斷舍離認為,首先就應該把這些東西處理乾淨。

前面我已經對無法收拾的屋子進行大致的歸類和總結了,你的房間是屬於哪一種,現在的你是不是有所察覺了呢?

我們所居住的地方會投射出我們自身的狀況。可儘管如此,我認為我們在如何對待我們的住所這個問題上仍然沒有太多的覺悟,仍然沒能徹底直面它。

說起來,到底住所存在的意義是什麼呢?我們不妨回到原點去思考這個問題。房子可以為我們遮風擋雨,保證我們不挨凍、不受熱。斷舍離認為,住所的大前提是確保健康與安全。如果不能確保健康與安全的話,那麼住所就成了一個「雖然叫住所,但卻不能住」的空間了。堆了一大堆的東西,滿是灰塵,還滋生出黴菌和蟎蟲,這樣的環境可絕對算不上健康。東西堆得高高的,地板上也扔得到處都是,走路都變得困難重重,隨時都面臨著高空落物的危險和絆倒摔跤的危險,這樣的地方也算不上安全。好不容易買了硬體設施足夠好的公寓,結果搞成這樣,完全是白費工夫。房子是新是舊,這個並不重要,裡面的東西堆得太多太滿,就會影響健康,不利安全。有的人家裡就是這麼個狀況,卻抱著患上哮喘的孩子到處尋醫問葯。並不是說看醫生不重要,但與此同時,也應該減少家裡的物品,把家裡維持到一個能夠經常進行簡單打掃的狀態,以防止黴菌和蟎蟲的滋生。只有這樣,才能真正治好孩子的哮喘病。

有很多人非常在意食物和飲水安全,因為它們都是支撐人的生命的基礎。人類的生存條件是有一個底線的,據說有的人可以只靠水和糖維持一個月的生命,還有新聞報道說有的人因為受困斷水斷糧,也足足堅持了一個星期才被救出來,竟然也奇蹟般地活下來了。如果非要說底線的話,那人只要屏住呼吸,短短五分鐘就會死亡,這和食物、水維繫生命的時間單位完全不同。所以說,呼吸的品質也和食物與水一樣重要,甚至比它們更重要。

日本有「食育」這個詞,指的是培養一些了解食物的知識、掌握選擇食物的能力、實踐健康飲食生活的人。就像這個詞所說的,我們很在意吃進嘴裡的東西,可對住所、對物品目前卻還沒那麼在意,而斷舍離的目標,就是要「住育」。

自然環境、地球環境、家庭環境、腸道環境……環境也可以有很多種含義,斷舍離主要從三個角度來思考環境。

與人有關的環境和與場所相關的環境

近環境和遠環境

靠自己的力量能改變的環境和靠自己的力量改變不了的環境

對於與人有關的環境,那些相關人士就顯得非常重要了。比方說,要想改變家庭環境,並不是那麼容易,可要是只與場所有關的環境,憑個人的努力做出改變就是輕而易舉了。從遠近來說,遠環境不會對自己產生直接的影響,所以要想有所改變的話,就從近環境開始改變。這樣綜合考慮下來,與場所相關、近處、靠自己的力量能夠改變的環境就是可以立刻改變,並且容易改變的。換句話說,就是居住環境。

說句題外話,其實也有那種所謂「看得見的和看不見的環境」。比如現在很流行說的那些前世、袓先、氣場之類的,這些從某種意義上來說也是環境,是與人有關的環境。如果真的有這些東西的話,那可是很難改變的。人們就算是拼了命凝神屏氣在這些東西上面,非得改變它們不可,一時半會恐怕也得不了逞。與其在這上面費工夫,倒不如從看得見的環境入手,更好地運用容易發生改變的「場的力量」。如果真的想要做出改變的話,就必須得從完全看得見的環境入手才行。

要是想改變居住環境,首先就必須得進行診斷,要用他人的眼光來看待自己的家。比方說,你去別人家的時候,如果對方家裡亂成一團,你一定會想「這簡直不像話」吧,可住在屋子裡的人,因為已經看不清家裡的真實情況了,所以能毫無所謂地生活在裡面。就這麼想著,等到回了家,你可能就會出乎意料地發現自己家裡其實也差不多。實行斷舍離一半就卡住的人,正是因為到了要以他人的觀點看待現實這一步就走不下去了,這就跟在減肥過程中因為進入了平台期、體重不再變化而前功盡棄一樣,都是不想面對現實。不過,這一步卻是非常重要的,我會在第四章介紹熬過這段艱難時期的技巧。

假如回到家裡,看見到處都是亂糟糟的,那我們恐怕會無意識地嘆口氣說「累死了」。可如果家裡是一塵不染的,那就很有可能在推開門的一瞬間說句「果然還是回到家最放鬆啊」這類積極的話了。這些話以及我們無意識的舉止、表情、行為,其實對我們都有很大的影響。如果經常唉聲嘆氣,那一起住的人也會跟著鬱悶不已。即便是一個人獨居,你的態度也會影響到你自己。可見,語言與動作也屬於自己能改變的環境之一。

斷舍離認為,如果家裡能成為好好招待自己的空間,那是再好不過了。去高級飯店吃飯,如果盤子缺個口,你一定會不高興吧?可是,在家裡的時候,說不定你就是這樣對待自己的。再比如說,在高級美容院花了幾萬日元享受了絕妙的護理後,回到家卻要面對髒亂的房間……我很理解大家想要逃離現實,好好地放鬆一下,可這種反差太過強烈,結果只會讓自己更彆扭。既然如此,那就讓自己家也與美容院一樣,成為最棒的空間吧!斷舍離也可以說是一種極力消除反差的環境整理術。

我曾經聽一位在酒店做客房服務的人講過這樣的事,說越是高級客房裡的客人,退房的時候越是會把房間收拾得整整齊齊,相比之下,標準間就慘不忍睹了。因為住在那裡的人,多半都會覺得反正服務員都要打掃房間,自己根本沒必要收拾。其實,這並不是要做給誰看,而是自己的事就得自己好好善後。.如果能擁有這種自覺性,那可是太棒了。

居住環境是憑藉一己之力可以改變的環境。要打造出能夠款待自己的空間。

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