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第十二章 抗暴诗

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    我们最好记住,即便是在天堂般的杭州,也不是遍地荷花牡丹的。苏东坡也不能一直放声大笑纵情高歌,一直演独角丑儿戏,一直月夜泛舟湖上,因为还有一万七千囚犯,因无力还债、因贩卖私盐正待审判,有蝗灾尚待扑灭,有盐渠尚待疏浚,有饑懂尚待调查。在苏东坡这一段生活中写的数百首诗裏,很难找到何者是主要的情调。他写戏谑讽刺诗,启人灵思的山水诗,荡气迴肠的爱情诗,有的诗轻鬆愉快惹人大笑,有的诗辛酸凄苦令人落泪。可是在表面的嬉笑欢乐之下,在筵席上的戏道打趣之下,却是一片不安、失望、忧伤,甚至恐惧的气氛。再没有别人把人民的。动情反映得更充分,别的作家要表达的,现在苏东坡都用美妙的诗歌表达出来:表达的更为清楚而深刻。可是要知道,苏东坡是离京在外,内心还有以前的创伤。对现时政局演变的方向,他感到不安,感到了隐忧,这种忧伤。他灵魂感受的比别人更敏锐。看他用多么美妙的诗句表达出来:

    天静伤鸿犹能翼,月明惊鹊未安枝。

    他在密州写的一首诗,是寄给乔太傅的,综括熙宁四年至九年,他在杭州、后来在密州那段写作多产时期他的一般态度:

    百年三万日,老病常居半。

    其问进忧乐,歌笑杂悲歎。

    颠倒不自知,直为神所玩。

    须臾便堪笑,万事风雨散。

    自从识此理,久谢少年伴。

    在另一首给孔文仲的诗裏,他流露出对声势值赫的官场气派的蔑视:

    我本糜鹿性,谅非优辕姿。

    金鞍冒翠锦,玉勒垂金丝。

    旁观信美矣,自揣良厌之。

    人生各有志,此论我久持。

    他人闻定笑,聊与吾子期。

    跟着他有朗朗笑声的歌,我们也听到怒吼和歎息;在鸳鸯的鸣声之外,我们又听见监狱中的呻吟声;在水车上漏接的水声之外,我们又听到农村老妪的悲歎声;湖滨楼头的庆祝喧哗声裏,我们也听到稀疏灰发人绝望的幽怨声。

    苏东坡此人,是不可以预测的。他诗的开端,习惯上总是出之以轻鬆自然,随之用一两个历史上的典故,再往后,谁也不知道会有什么出现,诗人他自己更不知道。有时,他笔下写出虽不相连贯的东西,却构成了惊人的妙文,一首毫无用意的歌,记载刹那之间奇特的印象,然后忽然一变为苛酷、为讽刺、为离有深意的讥评。他不愧为诗文大家,动起笔来,真是"如行云流水,常行于所当行,常止于不可不止。"他的风格是属于那全任自然一发不能自已的一类。在朝廷上最厌恶清议之时,他这种风格是必然会给自己招致麻烦的。

    苏东坡不知道他下一行写什么,而且也并不在意。在他那天才横溢之下,他往往抓住一个题目就接连写四五首诗,而且用同样的韵。有一首诗,开始就写天欲雪的气氛,他这样开始:

    天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。

    接到他诗的朋友寄和诗回来,苏东坡又答以诗寄回去,诗的开头如下:

    兽在薮,鱼在湖,一入池槛归期无。

    朋友再和,他又寄第三首如下:

    东望海,西望湖,山平水运细欲无。

    第四首开头如下:

    君不见,钱塘湖,钱王壮观今已无。

    他的第二首诗惹出了麻烦,因为他的思路一直顺着鱼和兽失去了自由的方向发展下去。从此处一步就会跳到在监狱中被鞭打的囚犯,还有那些囚犯的妻子儿女也被关入监狱的事。在这些长诗裏,他必须押前面字句的韵,而思想也自然要顺着那些同韵的字发展。这诗裏有两个要押的韵脚,一个是"道",一个是"摹"。在一首诗裏他说:"作诗火急迫亡速,"在另外诗裏自然写出"岁荒无街归亡速"。在押"摹"字韵时,他写出"孤烟落日不可摹";但在另一首诗写囚犯时,他又说"鹊则易画虎难摹"——这分明是指暴政了。

    苏东坡这个人,快乐时很难说不快乐,不快乐时也难做快乐状。好多朋友和他通信,彼此作诗相酬唱。这时刘絮和李常都在九江。孙觉在湖州,在杭州达北不远。这些都是反对王安石新政的一批朋友,现在都在东南各地为官。他们都对时局感到厌恶,因为当时王安石仍未失势,他们不像以前那么激烈,意见姑且放在心头。韩琦和欧阳修已死。富弼和范镇退隐林下。司马光潜心治学。张方平纵情饮酒。东坡之弟子由则明哲保身,闭口不言时事。只有苏东坡不够圆滑。在看见人民陷于水深火热之中,这时应当不应当不顾后果,坦率表示自己的感慨,这是一个问题。也许苏东坡从来没想过这个问题。所以,他一边写令人心旷神。冶可惊可喜的田园诗,同时也写乡间并不那么美丽的诗。他若不是疯狂不顾利害,便是义愤填胸不能自製。他知道他的诗很快就会传到京师,但是他却毫不在乎。

    苏东坡写的这些诗,渐渐累积成卷,若认真看看某些行是否足以证明他蔑视当政者的威信,倒也有趣。单独看,那些句子只是偶一置评;但合起来看,则是些动人的抗暴诗。少数几个例子,便已足够。他用平易的文字写被徵调的人民挖通运河以通盐船。他以官员之身监督工人,他亲眼看见黎明之时,工人闻号声而聚集开工,他用寥寥几个字便写出"人如鸭与猪,投泥相溅惊"

    在到杭州西南的富阳之行时,他写出天放晴时清新可喜的诗句,开始如下:

    东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。

    岭上晴云披絮帽,树头初日挂钢化

    但是他还是对其他情形闭目不见,他在歌咏"春入深山处处花"时,也写农民的食粮。农民正在吃竹笋,他说竹笋好吃,但是没有鹹味,因为"尔来三月食无盐",原因是朝廷的专卖食盐扼杀了盐业。他若一放手写去,他就无法节制,他会写出农民的儿子私用农民的贷款,停留在城内把钱挥霍净尽,回家时两手空空,只学到一口京腔而已,因为官家很精明,在放款处附近就开设了酒馆娱乐场所。

    他往北游到太湖地区,他看见好友,高大长须的孙觉。他这位书画名家,在友人的名家书法集上题了一首诗。在诗裏他说的也是:"嗟余与子久离群,耳冷。已灰百不闻。"他写了一首极美的诗描写水车泻出的水流时,他起的题目是"吴中田妇歎":

    今年粳稻熟苦迟,庶见霜风来几时。

    霜风来时雨如泻,耙头出菌镰生衣。

    眼枯泪尽而不尽,忍见黄穗卧青泥。

    茹苦一月被上宿,天晴获稻随车归。

    汗流肩赤载入市,价贱乞与如糠牺。

    卖牛纳税拆屋炊,肤浅不及明年饑。

    官今要钱不要米,西北万里招鬼儿。

    龚黄满朝人更苦,不如却作河伯归。

    他也写快乐的诗歌,给杭州钱塘江潮时的"弄潮儿"。每年八月中秋,各地人都自老远跑到钱塘江岸边观看潮水自海外奔腾而至,不停高涨,涌入狭窄的钱塘江口。在高xdx潮来临之前,总是举行水上特技表演。现在我们还不清楚当年是如何在波涛上漂浮。在水上表演的人名叫"打浪儿",似乎那些深识水性的人乘小舟出海,船上饰以红绿旗帜,出去迎接涌来的高xdx潮。苏东坡给那些"打浪儿"编出通俗的歌曲唱。歌曲裏说雪白的浪花吞没了"打浪儿"的红旗帜,浪潮遮蔽住半个越山的景色。但是他也写出早晨酒醒后内心的感触:

    众人事纷扰,志士独悄悄。

    何异琵琶弦,常遭腰鼓闹。

    三杯忘万虑,醒后还皎皎。

    忧来不自寐,起视天汉渺。

    阑干玉绳低,耿耿太白晓。

    在日后引起是非的一首诗裏,他挖苦了当权派,把他们暗比做夜嫋。他那时正同周抓游历岭南。根据记载,后来在审问苏东坡时,岭南的一个太守草拟了一篇呈文,请求简化免役税的徵收。这位太守曾经带着呈文经过杭州到京都,现今南返,他在杭州告诉苏东坡说:"我被夜嫋逐回矣。"

    苏东坡问他:"你的话什么意思?"那位太守说他曾携带呈文到京都,将呈文递交一个税吏,税吏命武装侍卫送他出城。苏东坡要看那篇文字,发现所提的是一个很好的简化徵收办法。

    苏东坡又问:"你说夜嫋是什么意思?"

    太守回答说:"这是一个很通俗的寓言。一天,一只燕子和一只蝙蝠争吵起来。燕子认为日出是一天之始,而蝙蝠则认为日落是一天之始。两鸟相持不下,他们去请教凤凰。在路上,他俩遇见一只鸟,那个鸟儿向他们说:"近来我们没有看见凤凰。有的鸟说他请假不在,有的说他正在睡一大觉。现在夜嫋正在代替他的职位。你们去问他也没有用。"

    苏东坡写的那首诗,是给周郎的,诗裏显出消沉失望,大有退隐之意:

    年来战纷华,渐觉夫子胜。

    欲求五亩宅,洒扫乐清净。

    独游吾未果,觅伴谁複听。

    吾宗古遗直,穷达付前定。

    奈何效燕蝙,属欲争前瞑。

    后来,这些诗都被当权派搜集会仔细研究。内容并无煽动叛乱,没有公开批评,没有公然反对当局。但是这些诗却如蚊叮虫咬,令人觉得刺痛、烦扰、不安;这种刺激若是过多,也会扰人通宵,难以入睡。再加上苏东坡的一位好友王洗驸马把这些诗刊印出来,可就更使人烦恼。在诗是表情达意最通俗的文学形式的时代,两行巧妙的诗,比长篇大论的表章更有力量。而苏东坡当时是家喻户晓;他的诗在文人雅集时是要歌诵的。对苏东坡的呼声不能再置之不理了。

    在神宗熙宁七年(一O七四)九月,苏东坡在杭州的任期届满。他弟弟子由那时正在山东济州任职,苏东坡已经呈请调到山东去。他所请照準,这次他是升任密州太守,密州高青岛很近。他在济州只有两年,然后又调到徐州任太守,在徐州是从熙宁十年(一0七七)到元丰二年(一O七九)三月。

    苏东坡在向杭州南山、北山上寺院的方丈至交告别之后,携眷启程北上。他妻子已经买了一个非常聪明的丫鬓,才十二岁,名叫朝云,她以后在苏东坡的生活裏非常重要。

    密州是一个很穷的县分,主要只长麻、枣、桑树,此地的生活和杭州有天渊之别。当时官员的薪俸已经减低。苏东坡在他《菊赋》的序言中说:"余仕宦十有九年,家日益贫,衣食之俸,殆不如昔。及移守胶西,意且一饱,而斋厨索然,不堪其忧。日与通守刘君延式循古城废圃,求花菊食之,如腹而笑。"

    王安石已去职,现由吕惠卿当权,创行了新所得税法。免役税的分派远非县中人民所能负担。孩童死于道边。这一时期苏东坡写的诗中曾说绕城而走,葬埋尸体,热泪盈眶,几年后,他在一封信裏曾提起他救了三四十个饑饿的孤儿,在自己家裏抚养。

    这是苏东坡最难过最沮丧的一段时光;说也奇怪,这位大诗人在最难过的日子却写出了最好的诗歌。按照中国的标準说,到了这一时期,他的诗才达到完全成熟的地步。这时愤怒与苛酷的火气已无,只剩下安详平和与顺时知命的心境。甚至他对大自然之美的喜悦与生活中的乐事的享受,也比以前更洒脱而不执着。显然和他在杭州年轻时之富有火气大为不同了。他对陶渊明的诗越发爱好,他那首《西斋》诗和陶诗相比,简直可以乱真。在这首诗裏,不但可以看到真正的宁静满足,还有与自然的浑然一体,以及对大自然本身的声音色彩显示出静谧的喜悦。原诗如下:

    西斋深且明,中有六尺床。

    病夫朝睡足,危坐觉日长。

    昏昏既非醉,福祸亦非狂。

    寒衣竹风下,穆然中微凉。

    起行西园中,草木含幽香。

    榴花开一枝,桑枣沃也光。

    鸣鸠得美荫,因立忘飞翔。

    黄鸟亦自喜,新音变圆吭。

    杖察观物化,亦以观我生。

    万物各得时,我生日皇皇。

    只有诗人达到这种与自然浑融为一时,他才能写出下面《吏隐亭》这样的诗句:

    纵横忧患满人间,颇怪先生日日閑。

    昨日清风眠北偏,朝来爽气在西山。

    从这种神秘观,他获得了精神上的解脱,这种解脱正仿佛白云无心飘浮在山峰之上一般。他的"望云楼"诗如下:

    阴晴朝暮几回新,已向虚空付此身。

    出本无心归亦好,白云还似望云人。

    说来也颇有趣,往往为了子由,苏东坡会写出最好诗。苏东坡在由杭州到密州时,心中思念子由,他写了一首词,调寄沁园春:

    孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残,渐月华收敛。星霜耿耿,云山搞锦,朝露团团,劳生有限,似此区区长鲜欢。微吟罢,凭征鞍无语,往事千端。

    当时共客长安,似二陆初来俱少年。有笔头千字,胸中万卷。致君尧舜,此事何难。用含由时,行藏在我,袖手何妨閑处看。身长健,但悠游车岁,且斗搏前。

    又在密州时,想起不能见面的弟弟,他写出了公认最好的中秋词。批评家说这首词写出之后,其他以中秋为题的词都可弃之不足惜了。这首词调寄水调歌头:

    明月几时有,把酒问青天?不知天上宫阀,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

    转朱阁,低博户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婢娟。

    上面这首"水调歌头"是熙宁九年(一0七六)在密州时作的。

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