第①③章（加個圖）

——如果有一天，鳳凰鸞扣又打開了怎麼辦？

——放心吧，這世上，沒有任何人可以打開鳳凰鸞扣。

現在看來，這一列列，五人一組的人名，真像是啪啪啪打臉。

神棍喃喃：「大聖人也有押錯局的時候呢。」

曹嚴華想不通：「當初，老子既然能封印七根凶簡，為什麼不幹脆毀掉呢，斬草不除根，這世世代代的，太鬧心了。」

羅韌笑起來：「你們能想到這一點，老子也一定能想到——封而不毀，只能說明一件事。」

炎紅砂轉頭看他：「說明什麼？」

答的反而是木代，她一直目視列列人名，眼睛裡浸著星亮銀色，說：「他大概是毀不掉的。」

一時靜默，只曹解放無比歡騰，撲著小翅膀飛高竄低地拿雞喙去啄霧上的亮字，每每啄空——它不了解這只是投影並無實體，小眼睛裡滿是啄而不得的迷茫。

投影的光字漸漸轉澹模煳，像是下一刻就要融進霧裡，觀四牌樓處射出的亮光也慢慢暗下去，羅韌最先回過神來：「去牌樓那裡看看吧。」

走過去的時候，聽到曹嚴華在後頭說話：「小師父，你覺不覺得，這些人名，看得人心裡毛毛的？」

炎紅砂奇怪：「為什麼啊？」

羅韌莞爾，紅砂是一如既往的不喜歡動腦筋，每次討論什麼，她總是眼睛瞪的最大，台詞大多是「為什麼啊」、「快說啊」、「講來聽聽啊」。

曹嚴華回答：「有點像祭祀死人呢，那種墓碑上，不就會把名字這麼列出來嗎？」

炎紅砂啐他：「他們可不就是死人嗎？上一輪收伏凶簡，都是明朝時候了，要是活到現在還不死，多嚇人啊。」

曹嚴華不服氣：「死是分兩種的，一種壽終正寢，一種英年早逝……哎，小師父，我們師門的祖師爺，那個梅花什麼趙的，太師父有提過他是怎麼死的嗎？」

沒有回答。

一種異樣的沉默襲來，羅韌停下腳步，回頭去看她。

木代蹙著眉頭，似乎在努力回憶著什麼，頓了頓開口，說的很不確信。

「我師父沒有明確提起過，但我記得，有一次練功，師父惋惜說，門派的很多招式是祖師爺自創的，但是沒能琢磨到極致——祖師爺但凡能活的久一點，哪怕是中人之壽呢，也許招式的效果，都會很不一樣。」

曹嚴華心說：那就是死的早唄，太師父說的也太委婉了。收伏凶簡，不敢誇說如何偉大，到底也是無私奉獻吧，怎麼好人還沒得好報呢？

事涉師門，這話在喉嚨口轉了轉又吞回去，沒敢見天日。

羅韌心裡沒來由的一沉。

——牌樓，最早見於周朝，最初用於【旌表】節孝的紀念物，多見於園林、寺觀、宮苑、【陵墓】、街道。

旌表、陵墓，可都不是讓人能夠心情愉悅的詞兒。

***

光字消失，風也不知道什麼時候停了，團團的霧氣彌散開來，又成了霧罩山谷。

那個匣子已經由傾斜變為正向，仔細看，原本的位置是懸浮在類玻璃體中央的，但現在，已經貼近邊緣了。

炎紅砂好奇地貼上去看：「會不會再過一會兒，這個匣子就『噗』一聲彈出來了？」

一萬三下意識反駁：「不可能吧，這是固體啊。」

坦白講，他私心裡還沒放棄鑿一塊「鑽石」回去的小九九，完全沒考慮到這麼一大塊果真是鑽石的話，以鑽石的硬度，根本也是找不到工具去鑿的。

說完，心裡也有點忐忑，伸手去叩玻璃面，觸手時愣了一下，說了句：「軟了？！」

何止是軟了，觸感也從原來的冰涼變作微溫，像是漸漸加熱。

羅韌蹲下身子，提醒大家看觀四牌樓的底面。

那個太極盤，陰陽盤面已經各自盛滿了水，不斷有細小的氣泡浮出水面裂開，這是水漸漸沸了。

非但如此，雙魚s形的曲線處出現了鋒利的碰撞鋸齒，像是一邊的力量迅速咬進另一邊，又像是古戰場的戰陣，雙方從列陣對峙，到先鋒搏殺，又到大範圍的衝鋒陷陣。

就在那水全盤翻沸的時候，砰然一聲脆響，像是琉璃碎裂，那個匣子竟真的從玻璃體里推射出來，一聲悶響，正落在身後數米處。

好險，虧得那一面沒有站人，否則吃這一撞也是夠嗆。

手電筒照過去，那匣子黝黑、敦實、沒有掛鎖，卻迫的人有些透不過氣來。

而玻璃體已經扭曲變形，中央有一道往外彈射的道線，恰是那匣子出來時的瞬間模樣，拿手電筒去敲，鏗鏗然金石有聲，重又冰涼堅硬如初。

七根魯班造的木件，半露在玻璃體外，神棍猜測，匣子要放回的時候，把木件回推，這玻璃體應該可以恢復原樣了。

篆體的「鎖」字，左半部是「金」（釒），右半部是上下結構，上面是「水」（氺），下面是繁體的「貝」（貝），用金用水，去藏有價值的寶貝。

這觀四牌樓，並沒有鎖的形態，卻完全符合鎖的原理，造在夜半斷流，白日卻河水潺潺的河底，玻璃體凝時如金，啟時如水，簡直是個天然形成的，會意而又象形的「鎖」。

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羅韌找了根小細繩，一頭拴在地釘上，另一頭系了曹解放的腿，讓它在外頭「有限的自由活動」。

帳篷里外間的拉隔放下，手電筒吊在中央和四壁，照的帳篷里亮如白晝，所有人圍坐成一個大圈，門上的拉鏈一拉到底，除了透氣網孔，里外幾乎封閉，河流、霧氣還有觀四牌樓，瞬間隔絕。

圍坐的中央處，是那個黝黑的匣子。

曹嚴華有點不自在，黑匣子，總讓他想起飛機失事後救援人員第一時間尋找的那個東西——這個晚上，太多跡象會引起人關於死亡的不祥聯想了。

神棍搓了搓手，伸手去開蓋，到一半似乎想到了什麼，又縮回來。

木代說：「我來。」

馳送雲嶺之下、觀四牌樓，木件鑰匙是交給她的，秘密是師父梅花九娘告訴她的，而上一輪收伏凶簡的領頭者，又是她師門的祖師爺。

開箱啟匣，理應是她。

她把左右的衣袖都卷到肘彎，長吁一口氣，伸出手去，手指在匣蓋旁停了一會，慢慢揭開。

身體不自覺的微微後縮：誰知道裡頭會冒出來什麼呢？毒霧？暴雨梨花針一樣的暗器？或者轟一聲就炸了？

其實帳篷窄小，真要中了上述的猜測，誰也跑不掉。

好在，風平浪靜。

觸目所及，木代咦了一聲：「這麼淺？」

神棍之前拿皮尺量過，這木匣的高度在30cm左右，但是蓋子一開，內里深度不過5cm。

下頭百分百有夾層。

匣子里，放了一塊木版，上頭密密麻麻，有字有畫，版面分成了一小格一小格，每格一平方厘米左右，右下角留了個空，方便把字版一塊塊拆除。

有點像小朋友玩的九宮格拼圖，只不過這個版格更多罷了。

平滑的匣子底面上，有兩個一平方厘米左右的凹下的方格，凹紋都是鳶圖。

又是魯班手筆？

神棍心中一動，從木版留空的位置，摳了一兩塊字版下來——並不費力，這每一格的字版都是活動的，背面全是反的鳶圖凸紋，但仔細看，並不完全一樣，有的鳶抬頭，有的是低首，讓人想到盧溝橋上的石獅子，看著雷同，實則無一相像。

神棍興奮：「我知道了，這像一塊活字的字版，每一塊都能拆卸，底面有鳶圖，要選出其中的兩個，摁進凹下的方格里——摁進之後，下一層可能會出現。也就是說，這個匣子里，另有機關。」

一萬三皺眉，覺得這個魯班，未免有點太過顯擺了：是，知道你聰明，但你能不能適當低調點？把銀眼蝙蝠和觀四牌樓搞的那麼玄乎也就算了，連個木匣子都要機關套機關，至於的嘛？

羅韌想到了什麼：「這個活字的字版，有點像活字印刷術啊。但我記得，活字印刷術好像是北宋的時候，畢昇發明的吧？這跟魯班的年代，差了近千年。」

曹嚴華鼻子里哼了一聲：「小羅哥，魯班這個人，你還不了解他嗎？典型的關門吃獨食啊。他造了個能飛天的木鳶，你見他把技術傳給誰了？這活字木版是他先發明的也說不定啊，但他就是不吭氣，以至於那麼多年之後，畢昇才發明出來——他要是有點共享精神，中華民族的科技水平早突飛勐進了，第一個登月的，怎麼也輪不到美國啊。」

真看不出來，曹嚴華的水晶玻璃心下頭，還有顆滾燙的愛國心呢。

說的在理，羅韌苦笑，又提醒神棍：「看看木版上，都講了些什麼。」

神棍嗯了一聲，挎著的布袋裡翻出一個摺疊放大鏡來，推推鼻樑上的眼鏡，就著木版看了起來，看了一會，臉色越來越怪，說：「小蘿蔔，你找紙筆出來，咱們得畫一畫。」

大概是很難理解吧，出發的倉促，並沒有備紙，羅韌從背包里翻出帳篷備用的墊布，招呼大家幫忙展開，又扔了兩支熒光記號筆上去。

神棍對眼前的一切熟視無睹，一直皺著眉頭看木版，俄頃又仰頭看帳篷頂，苦苦思索的模樣。

一頁木版不長，看的很快，看完了，傳給炎紅砂，她一見滿屏不認識的古體字和螞蟻爬一樣的筆畫就發憷，一瞥之下，只看到一個陰陽太極圖，順手就把木版傳給邊上的木代，向神棍說：「你給講講唄。」

字太小，木代看的也有些暈，曹嚴華湊過來一起看，在邊上嘀嘀咕咕：「我去，這啥玩意兒，這老子說的什麼，人怎麼畫的跟餅似的……」

傳到一萬三手裡時，他看都懶得看，直接遞給羅韌，反正有人看了會信息共享，這樣節省時間，更效率。

羅韌拿在手上，並不遞迴給神棍：「講一下吧，你邊講我邊看，這樣快一點。」

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神棍拿了根記號筆在手上，揭了蓋，似乎斟酌著怎麼樣開啟話題。

「這個木版上，有一個陰陽雙魚太極圖，歷史上傳說，太極圖是宋朝的陳摶老祖畫的，但是，因為這個圖很簡單，我們不排除陳摶之前，就有人畫出來過。」

他趴在篷布上，畫了一個陰陽雙魚，手不穩，外圓抖抖索索，像個壓扁了的雞蛋。

「太極圖有一種周而復始，首尾相銜的意味。在中國，幾乎什麼都能用太極圖來解釋。時間、空間、黑白、美醜、正邪、上下，左右、內外，包羅萬象，總之，套用到什麼上都行。」

炎紅砂想笑，但神棍說的嚴肅，她又不敢：就那簡筆畫一樣的圖，還包羅萬象了？

「那個木版上的話，據說是記錄的老子的言論。老子論人時，隨手在地上畫了個太極圖，說，這就是人。」

羅韌失笑，難怪曹嚴華剛剛說「人怎麼畫的跟餅似的」，這餅，說的就是太極圖吧？

曹嚴華喃喃：「看不出來，老子還是個抽象藝術家——畫的這人也忒概念了。」

羅韌倒不覺得：「其實倒真有點像人，太極圖負陰抱陽，有夫妻相配，陰陽□□的含義，人確實都是這麼出生的。」

曹嚴華歪著腦袋看那圖，也對，陰陽嘛，有陰陽才能生出人來。

神棍繼續說下去。

「老子指著那張圖說，所有人，任何人，剛生出來的時候，都是一模一樣的。這一模一樣不是指外表，是指人的本質。」

木代雙腿盤著，兩手托著腮，眉頭一直皺著：「人的本質不應該一樣吧，有的人善良，有的人邪惡，就比如我和獵豹，難道我跟她的本質是一樣的？」

神棍啪一下拍在大腿上：「這個問題提的非常好，小口袋，雖然你也沒什麼文化，但經常能起到承上啟下拋磚引玉的作用，簡直是一塊智慧之磚。」

木代翻白眼，好想一磚頭拍他腦袋上。

「老子說啦，人的本質呢，就是人心。」

炎紅砂看了神棍一眼：「人的本質就是人心，這說法我勉強可以接受。但說所有的人心都是一模一樣的，這就有點扯了吧。」

神棍笑眯眯的：「是的，所以，最確切的說法是，心的底版，一模一樣。」

他指那個篷布上畫的太極圖：「老子認為，新生兒呱呱墜地，不存在什麼人之初，性本善。根本就是無認知，也無善惡。」

「每個人的人心底版都相同，就像這個太極雙魚的盤子，被一分兩半。一半是善，一半是惡，都像是埋下去的稻禾種子，還沒抽芽。又像是與生俱來的基因，處在沒有被打開的狀態。」

說到這裡，他特意看了一眼炎紅砂：「或者說，是處在『未激活』狀態。」

一萬三冒出一句：「激活這兩個字，還挺形象。」

傳統的認知里，人心會長成什麼樣，受很多因素影響，家庭環境、教育程度、朋友的素質、師長的教誨——每一樣，都像是一種工具，點撥和激活了人心的或善或惡。

神棍說下去：「還拿這個雙魚盤子作比喻，如果說最初兩邊是等重的，慢慢的，隨著人的成長，這善和惡，也像是田裡的稻禾一樣，密簇簇地長起來啦。」

「兩邊都長，不可能有一邊是光碟，即便是最善良的人，心裡也有惡念，最十惡不赦的人，也未必人性全盤泯滅。」

「最終呈現的表象如何，這個人是傳統意義上的好人還是壞人，要看哪一方的力量更強，是東風壓倒了西風，還是西風壓倒了東風。」

「再然後，個體形成群體，群體構成社會。這個社會，也像一個大的太陽雙魚盤，黑白兩面，總有對立。」

羅韌點頭：「有人綁架，就有人救人，有人犯桉，就有人抓捕，石油公司門口，常年有環境保護者示威，有人為了穿戴皮草瘋狂，也有人為了保護動物去反對……」

說到後來，他輕笑出聲：「有時候想想，這個世界，也真是精彩到荒唐可笑。老子是說對了，撩去這些大小稻禾，本質都是人心。」

這稻禾的解釋，倒是形象有趣。

木代奇怪：「為什麼兜了這麼一大圈來講人心呢？這個……跟凶簡有關？」

羅韌笑了笑：「你不覺得凶簡作用的就是人心嗎？」

「張光華，還有我叔叔羅文淼，乃至項思蘭，每個人都是性情大變。」

用神棍的「稻禾」比喻，他們的心也像雙魚盤子，被凶簡附了身之後，「惡」的那一面，忽然稻禾瘋長，雖然偶爾的，他們會表現出一些發自本心的抗爭，但總像是滴水融海，起不到什麼作用，誰知道呢，或許那是僅存的善念的垂死掙扎？

神棍指了指羅韌手中的字版：「上頭最後一句話說，匣子的下一層，藏有『七星殺局』的秘密，但需要機關打開。機關就是簡言。」

簡言嗎？這個不陌生。

炎紅砂看向匣子底部那兩個凹格鳶紋。

簡言，第六根沒有出現簡言，但其它五根都有。

她掰著指頭數：「刀、水、吊、口、土，五個呢，要選哪兩個啊？」

羅韌搖頭：「不對，如果我沒猜錯，這些前期的簡言都只是罪桉的表象，第六根凶簡收伏之後，所有的簡言都隱掉了——也許正是撇去虛浮的表象，等待真正的簡言出現。」

「那真正的簡言是什麼？」

一萬三拿過羅韌手中的字版，用手機拍了張版面清晰的圖片，以便後續比對，然後騰出身周的一塊地方，一塊塊把活字的版塊拆下，齊整的按原樣排放，末了從中間選拈了兩個。

人心。

紛紛擾擾，你死我活，刀兵水土，口誅繩伐，都是表象都是工具，潛藏於之後推波助瀾的，永遠都是人心二字。

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（ps：這一章重新寫了一下，其實基本沒有改動，只是有些說法換了比較貼合文章一貫行文風格的遣詞造句而已。解密的章節寫起來，多少有些晦澀，自己寫完通讀，也總覺得有點不大對，所以最近的兩章，我都重新進行了修改，希望能讀起來更加順暢一些，有興趣的讀者可以返回再看。已經看過的讀者，不影響文章的理解，不看也可以。）

另：按照查詢搜索所得，活字印刷術是畢昇發明的，也沒有任何資料證明跟魯班有關，這裡這麼寫，純粹情節需要，戲說之言。大家不要當真。